{"id":2527,"date":"2021-05-18T19:49:46","date_gmt":"2021-05-18T22:49:46","guid":{"rendered":"https:\/\/historiadorgeek.com.br\/?p=2527"},"modified":"2021-05-18T19:49:46","modified_gmt":"2021-05-18T22:49:46","slug":"por-que-nao-ha-uma-verdadeira-historia-da-medusa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiadorgeek.com.br\/index.php\/2021\/05\/18\/por-que-nao-ha-uma-verdadeira-historia-da-medusa\/","title":{"rendered":"Por que n\u00e3o h\u00e1 uma “verdadeira hist\u00f3ria” da Medusa"},"content":{"rendered":"

Vil\u00e3, bel\u00edssima, monstro ou v\u00edtima de estupro? Entenda por que n\u00e3o existe uma “verdadeira hist\u00f3ria” da Medusa na mitologia grega.<\/p>\n

Conhecido monstro da mitologia grega com serpentes como cabelo e um olhar petrificante, a Medusa e suas irm\u00e3s g\u00f3rgonas transbordaram para diversas narrativas pop como monstros a serem vencidos.<\/p>\n

Por\u00e9m, uma nova releitura diz que na verdade, Medusa foi uma personagem injusti\u00e7ada. V\u00edtima dos desmandos dos deuses olimpianos e de uma sociedade machista. O que ser\u00e1 verdade ent\u00e3o?<\/p>\n

Em busca de uma hist\u00f3ria original<\/strong><\/h3>\n

Aquele que se leu ou se dedicou ao estudo de mitologia, sabe a dificuldade de tra\u00e7ar a origem dos mitos. Nossa mentalidade moldada pelo cristianismo nos faz acreditar que tudo tem uma origem clara, geralmente um livro sagrado que cont\u00e9m todas as escrituras de eventos e imagens do que aconteceram no passado.<\/p>\n

Por\u00e9m as mitologias nascem numa \u00e9poca anterior ao desenvolvimento da escrita. Onde hist\u00f3rias eram passadas oralmente atrav\u00e9s de gera\u00e7\u00f5es e diferentes institui\u00e7\u00f5es sagradas, onde cada gera\u00e7\u00e3o moldava seus mitos de acordo com os interesses vigentes.<\/p>\n

Isso sem contar o contato com diferentes culturas ou etnias. Gerando miscigena\u00e7\u00e3o, apropria\u00e7\u00e3o ou mesmo o exterm\u00ednio de civiliza\u00e7\u00f5es rivais. Tudo isso gera uma influ\u00eancia na forma\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o dos mitos daquela cultura.<\/p>\n

O caldeir\u00e3o cultural que criou a mitologia grega<\/strong><\/h3>\n

\u00c9 aceito que a mitologia grega foi forjada na Idade do Bronze, em uma profus\u00e3o de diversas culturas que habitavam onde hoje \u00e9 a Gr\u00e9cia. Por\u00e9m, \u00e9 necess\u00e1rio destacar a cultura Minoica<\/strong> da Ilha de Creta (entre 1450 e 1100 antes da Era Comum) e os Mic\u00eanicos<\/strong> (entre 1600 e 1100 antes da Era Comum).<\/p>\n

Mas foi durante o per\u00edodo chamado de “idade das trevas grega”, posterior ao colapso da Idade do Bronze (por volta de 1200 AEC), onde os gregos perderam o aprendizado da escrita, que a mitologia grega foi solidificada.<\/p>\n

Seu primeiro registro atrav\u00e9s de Homero<\/strong><\/h3>\n

Foi com os poemas \u00e9picos de a “Il\u00edada” e “Odiss\u00e9ia” atribu\u00eddos a Homero (que talvez nem tenha existido, mas isso \u00e9 assunto para um novo texto) que ter\u00edamos os primeiros registros mitol\u00f3gicos gregos que sobreviveriam aos tempos modernos.<\/p>\n

Sua sobreviv\u00eancia se deu ao fato de, por serem rimas, a memoriza\u00e7\u00e3o das passagens minimiza seus erros. Contundo, todas as divindades apresentadas nas hist\u00f3rias s\u00e3o inseridas sem introdu\u00e7\u00f5es ou explica\u00e7\u00f5es. Pois as figuras j\u00e1 eram de conhecimento comum na cultura grega que elas circulavam.<\/p>\n

At\u00e9 o momento, a mitologia grega era difusa em diversas narrativas fragmentadas. Existiam diversas seitas diferentes, que admiravam diferentes divindades. Nelas, cada uma das seitas constru\u00edram sua pr\u00f3pria narrativa c\u00f3smica dos eventos.<\/p>\n

A unifica\u00e7\u00e3o das hist\u00f3rias sob Hes\u00edodo<\/b><\/h3>\n

Foi apenas com o poema \u00e9pico “Teogonia” (Genealogia dos Deuses) escrito por Hes\u00edodo no s\u00e9culo 8 AEC, que foi criado uma primeira tentativa de unificar esses mitos em uma cont\u00ednua e hist\u00f3rica cosmologia.<\/p>\n

Nele, que temos fixado em palavras a hist\u00f3ria de Perseu que, com a ajuda dos deuses ol\u00edmpicos, cortou a cabe\u00e7a de Medusa e a deu de presente para Atenas. Vale lembrar que esta mesma cena j\u00e1 havia sido registrada em diversas pinturas de vaso grega, uma forma comum de se contar hist\u00f3rias na Gr\u00e9cia Antiga.<\/p>\n

Nessa primeira vers\u00e3o da hist\u00f3ria registrada em texto, Medusa era uma das tr\u00eas g\u00f3rgonas. Irm\u00e3s monstruosas com cabelo de serpentes, grandes bocas com presas de javali, l\u00ednguas penduradas como as de cachorro e at\u00e9 uma pequena barba no rosto.<\/p>\n

Por\u00e9m, mesmo s\u00e9culos antes da Teogonia, algumas esculturas e pinturas gregas do per\u00edodo helen\u00edstico mostravam Medusa, sim, com seus cabelos em forma de cobras, mas com uma express\u00e3o bela, delicada e feminina. O poeta Pindar tamb\u00e9m elogiaria a beleza de Medusa em um ode de 490 AEC.<\/p>\n

A releitura de Ov\u00eddio<\/strong><\/h3>\n

\u00c9 com o poeta romano Ov\u00eddio em sua obra “Metamorfoses”, do ano 8 depois da era comum, que foi criada a primeira “hist\u00f3ria de origem” do monstro grego. Colocando Medusa como a mais bela das sacerdotisas do templo de Minerva (a correspondente romana da Atena grega).<\/p>\n

Parte importante dessa hist\u00f3ria, as sacerdotisas deveriam jurar castidade ap\u00f3s assumirem sua responsabilidade com a deusa. Ov\u00eddio relata, atrav\u00e9s do ponto de vista de um terceiro, como Netuno (Poseidon para os gregos) teria violado Medusa no templo de Minerva e a deusa, revoltada com a profana\u00e7\u00e3o de seu templo, pune a sacerdotisa com sua feiura, a transforma\u00e7\u00e3o do seu belo cabelo em cobras e a maldi\u00e7\u00e3o de petrificar todos que a olharem novamente.<\/p>\n

O primeiro problema desta narrativa j\u00e1 se encontra na tradu\u00e7\u00e3o. Ov\u00eddio no original usa o termo “vitiasse” que pode ser interpretado<\/a> tanto como viol\u00eancia sexual, como viola\u00e7\u00e3o da castidade do templo de Atena. Tamb\u00e9m n\u00e3o explica se Medusa fora seduzida ou coagida ao ato. Detalhe altamente sup\u00e9rfluo para a vis\u00e3o paternalista das narrativas cl\u00e1ssicas greco-romanas.<\/p>\n

Em outra narrativa que coloca Minerva como uma poss\u00edvel vil\u00e3, Ov\u00eddio tamb\u00e9m cria a origem de Aracne. Uma fiadeira que desafiou ser melhor que minerva em sua arte, e acabou transformada em uma aranha gigante.<\/p>\n

Um mil\u00eanio de Medusa, de sua cria\u00e7\u00e3o at\u00e9 Ov\u00eddio<\/strong><\/h3>\n

Todas as representa\u00e7\u00f5es de Medusa que comentei at\u00e9 ent\u00e3o, seja como monstro, como bela donzela e como v\u00edtima, foram retratas em diversas formas de pintura e esculturas. S\u00e9culos antes da reimagina\u00e7\u00e3o de Ov\u00eddio. Todas essas leituras podem ser vistas nesse artigo (em ingl\u00eas)<\/a>.<\/p>\n

De qualquer forma, \u00e9 importante lembrar que essa leitura de Ov\u00eddio \u00e9 formalizada onze s\u00e9culos ap\u00f3s os prim\u00f3rdios da mitologia grega, oito depois de sua primeira apari\u00e7\u00e3o na Il\u00edada.<\/p>\n

Foram pelas palavras de Ov\u00eddio que o mito de Perseu (e por sua vez, de Medusa) foram popularizadas no ocidente. Diversas pinturas e esculturas, principalmente no renascimento com a pintura de Caravaggio e a escultura de Cellini.<\/p>\n

A medusa no div\u00e3 da psican\u00e1lise<\/strong><\/h3>\n

Foi na psican\u00e1lise que tivemos a primeira releitura moderna do mito da Medusa. No ensaio de Freud intitulado “Cabe\u00e7a de Medusa”, o autor relaciona a decapita\u00e7\u00e3o com o complexo de castra\u00e7\u00e3o. Considerando as cobras em sua cabe\u00e7a como um s\u00edmbolo f\u00e1lico. E que o horror de ser petrificado se relaciona com o medo da castra\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica.<\/p>\n

Freud foi famoso por reinterpretar cl\u00e1ssicos da literatura greco-romana como manifesta\u00e7\u00f5es do inconsciente atrav\u00e9s da arte. Sua an\u00e1lise mais conhecida talvez seja o complexo de \u00c9dipo. Termo designado para o desejo inconsciente que todo homem busca se casar com a imagem da pr\u00f3pria m\u00e3e. Na pe\u00e7a teatral “\u00c9dipo Rei”, o protagonista acidentalmente mata seu pai e se casa com a pr\u00f3pria m\u00e3e.<\/p>\n

A Medusa reinventada no Feminismo<\/strong><\/h3>\n

Bem, \u00e9 o motivo de termos tra\u00e7ado todo esse caminho at\u00e9 aqui.<\/p>\n

Desde o s\u00e9culo passado que o mito da Medusa vem sido reimaginado para se incorporar conceitos modernos dos estudos de g\u00eanero como “male gaze” e a culpabiliza\u00e7\u00e3o da v\u00edtima em casos de estupro.\u00a0Fazendo uma leitura enviesada de Ov\u00eddio, dizendo que Netuno sem d\u00favida alguma estuprou Medusa e Atena, sobrinha de Poseidon, puniu apenas a mortal para n\u00e3o entrar em conflito com os olimpianos.<\/p>\n

Para quem desejar, recomendo fortemente ler o livro “metamorfoses” de Ov\u00eddio, em uma tradu\u00e7\u00e3o que melhor se aproxime do original em latim, e veja por conta pr\u00f3pria. N\u00e3o s\u00f3 pela valiosa pe\u00e7a liter\u00e1ria da obra, mas para ver que a hist\u00f3ria da poucas margens para esse tipo de leitura. Onde a maior preocupa\u00e7\u00e3o do autor \u00e9 mesmo a viola\u00e7\u00e3o do templo e o senso de justi\u00e7a dos deuses.<\/p>\n

O que acontece ent\u00e3o?<\/strong><\/h3>\n

Quem acompanha o blog sabe que eu n\u00e3o tenho problemas com o feminismo, como visto em meus posts sobre o filme Gaslight e a cria\u00e7\u00e3o do termo Gaslighting<\/a>. Ou mesmo com a reinven\u00e7\u00e3o de mitos antigos de forma a validar discursos de g\u00eanero, como meu artigo sobre a bruxa como medo de emancipa\u00e7\u00e3o da mulher<\/a>.<\/p>\n

Por\u00e9m o grande erro \u00e9 tentar tra\u00e7ar uma “hist\u00f3ria original”, uma narrativa oficial e de alguma forma “escondida” por tr\u00eas mil\u00eanios. Que esconde uma narrativa oculta de uma\u00a0 mulher guerreira, v\u00edtima do patriarcado.<\/p>\n

Acontece que mitos e lendas s\u00e3o justamente isso. Hist\u00f3rias inventas, reimaginadas e reinterpretadas para diversas leituras e vis\u00f5es de mundo. N\u00e3o h\u00e1 uma hist\u00f3ria real, nunca teve. Existe apenas hist\u00f3rias que dialogam conosco da sua forma mais imersiva.<\/p>\n

LEIA MAIS<\/strong><\/h3>\n

As bruxas como medo a emancipa\u00e7\u00e3o feminina<\/a><\/p>\n

Divindades femininas associadas com a Lua<\/a><\/p>\n

Gaslight: O filme que cunhou o termo feminista<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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