{"id":2078,"date":"2020-05-08T21:08:40","date_gmt":"2020-05-09T00:08:40","guid":{"rendered":"http:\/\/historiadorgeek.com.br\/?p=2078"},"modified":"2023-01-11T11:19:16","modified_gmt":"2023-01-11T14:19:16","slug":"o-vampiro-como-simbolismo-da-peste-negra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiadorgeek.com.br\/index.php\/2020\/05\/08\/o-vampiro-como-simbolismo-da-peste-negra\/","title":{"rendered":"O Vampiro como simbolismo da Peste Negra"},"content":{"rendered":"

Vampiros como simbolismo da Peste Negra, como essa criatura hoje associado a sedu\u00e7\u00e3o e aristocracia podem ter alguma rela\u00e7\u00e3o com uma doen\u00e7a t\u00e3o terr\u00edvel como a peste bulb\u00f4nica? Com o fim de esclarecer essa d\u00favida que escrevo esse artigo.<\/p>\n

Vampiros s\u00e3o criaturas que permeiam o imagin\u00e1rio da humanidade por v\u00e1rios s\u00e9culos, atravessando diversas culturas. Atrav\u00e9s do tempo, esse tipo de criatura misteriosa foi o reflexo de diversos temores diferentes. <\/span><\/p>\n

O Vampiro como simbolismo da peste negra<\/strong><\/h3>\n

Dessa maneira, talvez inspirado pelo estado de pandemia global, gostaria hoje de ressaltar um elemento em especial, o vampiro como simbolismo da Peste Negra.<\/span><\/p>\n

H\u00e1 algo quase palp\u00e1vel de se imaginar numa criatura que vive eternamente se alimentando de nosso sangue. Assim sendo, talvez por isso existam tantas figuras distintas ao redor do mundo. Com o efeito de reviver esse mito em suas mais variadas formas, celebrando e dialogando com suas culturas de formas diferentes.<\/span><\/p>\n

O Vampiro como morto vivo<\/b>
\n<\/span><\/h2>\n

No folclore eslavo, a figura do vampiro se assemelha mais ao que hoje atribu\u00edmos aos zumbis e mortos vivos. De fato, esse tipo de figura\u00e7\u00e3o seria adaptado ao cinema em \u201cNosferatu\u201d. <\/span><\/p>\n

Ao tentar se distanciar de Dr\u00e1cula, obra que pretendia originalmente ser adaptada, mas que teve de mudar seu enredo devido aos problemas jur\u00eddicos com a fam\u00edlia de Bram Stocker.<\/span><\/p>\n

Na literatura, um dos exemplos onde essa imagem de vampiro como morto vivo renasce tamb\u00e9m no livro \u201cEu Sou a Lenda\u201d de Richard Matheson, que fora adaptada para o filme “The Last Man on Earth” (1964) e o filme hom\u00f4nimo com Will Smith em 2007.<\/span><\/p>\n

Vampirismo mitol\u00f3gico<\/b><\/h2>\n

O vampirismo aparece em diversas mitologias espalhadas pelo mundo, como no sombrio Camazotz, um homem morcego que <\/span>\u00e9 basicamente o Batman da mitologia Maya<\/span><\/a>, ou na Lillith da cosmologia judaica, aparecendo tamb\u00e9m no cristianismo e islamismo.<\/span><\/p>\n

Lilith seria a primeira mulher antes de Eva, ela \u00e9 banida do para\u00edso por n\u00e3o aceitar ficar por baixo nas rela\u00e7\u00f5es sexuais com Ad\u00e3o e, ao ser exilada por um grupo de anjos, os seduz e gera sua pr\u00f3pria prole de dem\u00f4nios vampiros.<\/span><\/p>\n

A mulher vampira no mundo<\/b><\/h2>\n

N\u00e3o s\u00f3 em Lillith, mas por s\u00e9culos a imagem da vampira seria ligada \u00e0 bruxaria e a figura. Do mesmo modo que temos L\u00e2mia, uma figura mitol\u00f3gica medieval meio cobra, meio mulher que seduz homens e devora seu sangue (precedendo o mito da sucubus). Temos tamb\u00e9m Estirge (Strix no latim) da mitologia romana com partes do corpo que remetem a morcegos e corujas.\u00a0<\/span><\/p>\n

No sudoeste asi\u00e1tico um exemplo curioso \u00e9 Langsuyar,<\/strong> uma mulher p\u00e1lida de longos cabelos negros e unhas compridas e a minha favorita da lista, Manananggal:<\/strong> uma mulher com asas de morcego mas com a metade do seu corpo cortada e desprendida da parte de baixo. Por isso temos a figura de uma mulher morcego voando com sua v\u00edceras penduradas pela barriga.<\/span>
\n<\/span>
\n<\/span>Todas essas figuras mitol\u00f3gicas serviriam como base de pesquisa para formar o mito moderno do vampiro na m\u00e3o de autores como em O Vampiro (1819) de Polidori, Carmilla (1872) de Le Fanu e Dr\u00e1cula (1897) de Bram Stocker. E essa ideia \u00e9 muito bem explorada na <\/span>nota introdut\u00f3ria de Carmilla pela editora Hedra<\/span><\/a>. Vale muito a leitura.<\/span><\/p>\n

Entram as Bruxas, saem os vampiros<\/b><\/h2>\n

Em comum a essas figuras est\u00e3o muitas a\u00e7\u00f5es que costumeiramente associamos a bruxas, como o infantic\u00eddio e a nega\u00e7\u00e3o da maternidade, ou at\u00e9 com a emancipa\u00e7\u00e3o feminina (tema que exploro melhor no meu artigo sobre as bruxas como medo a <\/span>emancipa\u00e7\u00e3o feminina<\/span><\/a>).<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m essa mudan\u00e7a de paradigma aconteceria na Europa no final da Idade M\u00e9dia e teria seu apogeu com a publica\u00e7\u00e3o do livro \u201cO Martelo das Bruxas\u201d. Para onde ent\u00e3o teria migrado o temor por vampiros um s\u00e9culo antes?<\/span><\/p>\n

Peste Negra<\/b><\/h2>\n

A peste negra foi a pandemia mais devastadora registrada na hist\u00f3ria da humanidade, tendo seu pico registrado entre <\/span>1347 e 1351. Por\u00e9m, ao contr\u00e1rio do que popularmente se acredita, a peste nunca foi extinguida. na verdade houveram diversos outros surtos epid\u00eamicos no decorrer na hist\u00f3ria que devastaram grandes metr\u00f3poles, principalmente entre os s\u00e9culos 14 e o 17, sendo a praga de Londres de 1666, a mais culturalmente relevante.<\/span><\/p>\n

Pior do que isso, a peste agiu mesmo muito antes na hist\u00f3ria da humanidade, sendo respons\u00e1vel pela Praga de Justiniano no Imp\u00e9rio Bizantino (527\u2013565 depois de cristo) que fez com que o Imp\u00e9rio perdesse terras na \u00c1sia e \u00c1frica, assim como causado crises sanit\u00e1rias muito depois, como em S\u00e3o Francisco em 1900 at\u00e9 1911 (sete anos antes da pandemia da Febre Espanhola).<\/span><\/p>\n

Dissecando a doen\u00e7a<\/b><\/h2>\n

Pouco se sabia sobre a verdadeira causa e cont\u00e1gio da peste negra. Num mundo muito anterior a conceitos higienistas e ainda mais alienado na teoria microbiana, a peste era uma doen\u00e7a enigm\u00e1tica e, principalmente, silenciosa. Afetava pessoas que iam dormir saud\u00e1veis e acordavam adoecidas, definhando lentamente.<\/span><\/p>\n

Parte da cren\u00e7a de que os vampiros eram os culpados por espalharem a praga e de devorarem lentamente a vida de suas v\u00edtimas devia a falta de conhecimento sobre decomposi\u00e7\u00e3o dos cad\u00e1veres. <\/span><\/p>\n

Ao abrir valas e descobrirem corpos ainda conservados. Com unhas e cabelos compridos, sangue em sua boca e nariz devido ao vazamento de flu\u00eddos p\u00f3s morte e dentes que parecem mais afiados devido a retra\u00e7\u00e3o da gengiva.<\/span><\/p>\n

Para \u201cimpedir\u201d que esses corpos voltassem a vida ou continuassem a predar por novas v\u00edtimas, as medidas tomadas eram extremas. Decapita\u00e7\u00f5es, mutila\u00e7\u00f5es, queima de cad\u00e1ver e at\u00e9 mesmo o inserimento de tijolos nas mand\u00edbulas dos mortos eram feitos, <\/span>como detalhado nessa mat\u00e9ria da UFRGS sobre um t\u00famulo de Veneza do s\u00e9culo XVI<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

Vampiro e a peste em Carmilla<\/b>
\n<\/b><\/h2>\n

Essa mitologia que afetou as mentalidades de pessoas reais, transbordou da realidade para a fic\u00e7\u00e3o e respingou nos manuscritos de figuras cl\u00e1ssicas da literatura mundial sobre vampiros. <\/span><\/p>\n

Em Carmilla, por tr\u00e1s de todo subtexto sexual e homoafetivo da protagonista com a sedutora vampira, temos diversas alus\u00f5es ao tema, como ao seu primeiro encontro com Carmilla. A protagonista sentiu uma pontada no corpo e padeceu doente, ficou acamada por dias e foi medicada intensamente.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ou quando ao perceber que a vizinhan\u00e7a estava sendo atacada por vampiros, as protagonistas discutem\u00a0 se n\u00e3o h\u00e1 uma nova praga ou gripe na regi\u00e3o. Um tema que permeia a narrativa da obra. H\u00e1 at\u00e9 casos das personagens parecer esconderem os sintomas para n\u00e3o alarmar o pai da protagonista.<\/span><\/p>\n

Vampiro e a peste em Dr\u00e1cula<\/b><\/h2>\n

Em Dr\u00e1cula de Bram Stocker a rela\u00e7\u00e3o do vampiro com a peste \u00e9 ainda mais sutil. Muito se fala sobre um aspecto xenof\u00f3bico em representar Dr\u00e1cula como uma amea\u00e7a estrangeira que procura \u201ccontaminar\u201d Londres. Mas essa an\u00e1lise fica mais \u201chumanizada\u201d quando se imagina o vampiro representando uma doen\u00e7a trazia de terras distantes. O Vampiro inclusive viaja a navio e mata lentamente sua tripula\u00e7\u00e3o antes mesmo da embarca\u00e7\u00e3o chegar ao porto ingl\u00eas.<\/span><\/p>\n

Durante o tratamento de Mina Haker contra as investidas do monstro em muito se assemelham aos cuidados de uma eferma, com prec\u00e1rias transfus\u00f5es de sangue e o uso do alho, um <\/span>conhecido antibi\u00f3tico natural,<\/span><\/a> para afastar o vampiro. <\/span><\/p>\n

N\u00e3o \u00e0 toa que o principal refor\u00e7o contra a for\u00e7a desconhecida \u00e9 um famoso doutor que reconhece a \u201cdoen\u00e7a\u201d de terras distantes. Em que seus maiores esfor\u00e7os de cura s\u00e3o frustrados devido a interven\u00e7\u00e3o da governanta da garota, que falha em acatar recomenda\u00e7\u00f5es m\u00e9dicas em nome da crendice popular.<\/span><\/p>\n

A aristocracia e sedu\u00e7\u00e3o do vampiro moderno<\/b><\/h2>\n

Ainda que Dr\u00e1cula e Carmilla tenham todo esse subtexto sobre crise sanit\u00e1ria e doen\u00e7as infecciosas. Esse outro elemento j\u00e1 presente nestas hist\u00f3rias e que fora tamb\u00e9m explorado nas suas adapta\u00e7\u00f5es de come\u00e7o de s\u00e9culo XX nos est\u00fadios Universal e Hammer Films.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais do que uma doen\u00e7a que contamina um afastado vilarejo alem\u00e3o, Carmilla \u00e9 a representa\u00e7\u00e3o do desejo sexual feminino e um membro de uma aristocracia antiga que se nega a morrer. Al\u00e9m do temor de uma pandemia do Leste Europeu em Londres, Dr\u00e1cula representa tamb\u00e9m uma antiga nobreza que se rejuvenesce e seduz.\u00a0<\/span><\/p>\n

Isso fica claro em fen\u00f4menos da cultura popular como em \u201cEntrevista com o Vampiro\u201d de Anne Rice e a saga \u201cCrep\u00fasculo\u201d de Stephenie Meyer, ambos adaptados em filmes de grande sucesso comercial. Mesmo m\u00eddias que ainda mant\u00e9m o aspecto de horror, n\u00e3o conseguem se desvencilhar dessa imagem sedutora e aristocr\u00e1tica do vampiro. Para onde ent\u00e3o, migraria o medo de doen\u00e7as contagiosas<\/span><\/p>\n

Zumbis, o medo biol\u00f3gico moderno<\/b><\/h2>\n

\u00c9 comumente aceito que o medo simb\u00f3lico dos zumbis de George Romero (cineasta que revitalizou o mito do morto vivo no cinema) tem teores mais sociais. Principalmente na cr\u00edtica ao consumismo em Despertar dos Mortos. Mas sua obra influenciaria outras m\u00eddias que tratariam o zumbi como o medo moderno pelo cont\u00e1gio epid\u00eamico.<\/span><\/p>\n

Especialmente em Resident Evil, onde uma empresa de bioqu\u00edmica ao pesquisar uma forma de rejuvenescer c\u00e9lulas mortas da pele, libera um terr\u00edvel v\u00edrus contagioso que transforma as pessoas em zumbis atrav\u00e9s da saliva. Ou em filmes de infesta\u00e7\u00e3o zumbi como World War Z, a s\u00e9rie televisiva e de HQs Walking Dead dentre outros.<\/span><\/p>\n

Essa transi\u00e7\u00e3o pode ser vista ainda mais claramente na adapta\u00e7\u00e3o do filme \u201cEu Sou a Lenda\u201d de 2007 onde os vampiros do livro s\u00e3o trocados por zumbis, devido a nova mentalidade popular. Mas todos os temas de cont\u00e1gio, experimentos e sobreviv\u00eancia continuam o mesmo.<\/span><\/p>\n

Parasitas e microorganismos alien\u00edgenas<\/b>
\n<\/span><\/h2>\n

Parte do medo do cont\u00e1gio tamb\u00e9m est\u00e1 presente em contatos com formas alien\u00edgenas. Em The Thing (1982), apesar de ser uma forma alien\u00edgena que assimila a forma humana ao inv\u00e9s de contamin\u00e1-la. Trabalha sua narrativa em um terr\u00edvel medo de contamina\u00e7\u00e3o e experimento sangu\u00edneo para determinar quem era o doente.\u00a0<\/span><\/p>\n

O filme de 82 se distancia gravemente do original \u201cThe Thing from Another World\u201d (1951). Onde se aproximava mais dos filmes de monstros da Universal. At\u00e9 mesmo o epis\u00f3dio \u201cIce\u201d de Arquivo X, que \u00e9 uma homenagem clara ao filme de 82, mostra um parasita alien\u00edgena que assume o controle de humanos. Fazendo com que se comportem de maneira agressiva para espalhar mais a doen\u00e7a.<\/span><\/p>\n

Vampiro como simbolismo da peste<\/b><\/h2>\n

Os medos mais \u00edntimos da sociedades ir\u00e3o se representar em figuras populares da arte, literatura e mitologia. E essas representa\u00e7\u00f5es sempre ir\u00e3o se mutar em figuras novas, conforme as leituras e imagina\u00e7\u00f5es se transmutam tamb\u00e9m. <\/span>
\n<\/span>
\n<\/span>Que a imagem de uma figura misteriosa e silenciosa que entra nos nossos aposentos escondido, nos rouba a ess\u00eancia da vida lentamente atrav\u00e9s de afiadas presas possa voltar, e que os vampiros n\u00e3o sejam mais apenas aristocratas e sedutores romantizados.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Organizado pelo Girotto Brito e publicado pela editora Par\u00e1.grafo. 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