{"id":1956,"date":"2020-02-24T02:18:45","date_gmt":"2020-02-24T02:18:45","guid":{"rendered":"http:\/\/historiadorgeek.com.br\/?p=1956"},"modified":"2023-01-11T11:24:38","modified_gmt":"2023-01-11T14:24:38","slug":"ze-do-caixao-o-pai-do-terror-nacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historiadorgeek.com.br\/index.php\/2020\/02\/24\/ze-do-caixao-o-pai-do-terror-nacional\/","title":{"rendered":"Z\u00e9 do Caix\u00e3o – O pai do terror nacional"},"content":{"rendered":"

Ainda \u00e9 com tristeza que lido com a morte de Z\u00e9 do Caix\u00e3o, sua contribui\u00e7\u00e3o para o terror nacional \u00e9 indiscut\u00edvel. Sendo o primeiro diretor de um filme de terror nacional, teria lutado contra a censura do regime militar e com o moralismo conservador da igreja cat\u00f3lica. Onde ambas as institui\u00e7\u00f5es dificultaram a vida e mutilaram a obra de Jos\u00e9 Mojica Marins.<\/span>
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\n<\/span>Vamos conhecer um pouco sobre seu principal personagem e contextualizar um pouco a sua atua\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

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Z\u00e9 do Caix\u00e3o e a pervers\u00e3o do nietzschenismo<\/b><\/h5>\n

Para os que conhecem o personagem pela primeira vez, \u00e9 f\u00e1cil de imaginar que o personagem tem algum tipo de poder supremo maligno vindo talvez de um pacto demon\u00edaco que o transformou em imortal. <\/span><\/p>\n

Mas em pouco tempo de filme percebemos que Z\u00e9 do Caix\u00e3o \u00e9 apenas uma pessoa comum, um agente funer\u00e1rio de uma pequena cidade do interior que \u00e9 bastante c\u00e9tico com as rela\u00e7\u00f5es de c\u00e9u e inferno, Deus ou o Diabo.<\/span><\/p>\n

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E \u00e9 dessa certeza c\u00e9tica sobre o imagin\u00e1rio, o m\u00edstico e o espiritual que o deixava em vantagem sobre a vila. O personagem \u00e9 acometido por um enorme complexo de superioridade, que com frequ\u00eancia debocha da popula\u00e7\u00e3o por suas crendices desprovidas de raz\u00e3o. A narrativa por\u00e9m, favorece Z\u00e9 do Caix\u00e3o, que age como um ser todo poderoso que, por n\u00e3o se manter preso a moralidade crist\u00e3, consegue subverter seus agressores e afrontadores pelo medo.<\/span><\/p>\n

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A caracteriza\u00e7\u00e3o de Z\u00e9 do Caix\u00e3o \u00e9 uma perfeita pervers\u00e3o do conceito \u201cAl\u00e9m-Homem\u201d de Nietzsche (irei descrever com melhor precis\u00e3o esse conceito num pr\u00f3ximo texto). Ao subverter toda o c\u00f3digo moral vigente e conceber com clareza um mundo sem divindades e planos maiores, Z\u00e9 do Caix\u00e3o n\u00e3o se deixa abater pelo niilismo ou pelo vazio existencial. Mas sim, busca eternamente a supera\u00e7\u00e3o e a vontade de pot\u00eancia. Seria um \u00f3timo her\u00f3i nietzschiano, se n\u00e3o fosse pelos objetivos que busca almejar.<\/span><\/p>\n

O vil\u00e3o protagonista<\/strong><\/h5>\n

Z\u00e9 do Caix\u00e3o est\u00e1 obcecado em ter um filho homem para \u201ccontinuar seu legado\u201d e para isso, ignora sua leg\u00edtima esposa que n\u00e3o pode lhe conceber um filho e cobi\u00e7a a mulher de seu amigo, chegando a violent\u00e1-la ap\u00f3s ela negar seus avan\u00e7os. <\/span><\/p>\n

Apesar de ser o protagonista de seu filme, em nenhum momento somos levados a pensar que Z\u00e9 do Caix\u00e3o n\u00e3o \u00e9 o vil\u00e3o da hist\u00f3ria. Suas atitudes agressivas e mesquinhas, principalmente contra as mulheres da hist\u00f3ria, deixam bastante claro a repugn\u00e2ncia de seu ato.<\/span><\/p>\n

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Mas claro, toda vilania do protagonista \u00e9 punida ao final do filme, onde vemos seu mundo desmoronar por completo. Z\u00e9 percebe, de forma revolucion\u00e1ria para o cinema brasileiro da \u00e9poca, que o c\u00e9u e o inferno s\u00e3o de fato realidade. Mas antes de falar sobre o final do filme, \u00e9 importante contextualizar sua produ\u00e7\u00e3o com o per\u00edodo e g\u00eanero de horror no cinema nacional.<\/span><\/p>\n

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O atraso nacional no g\u00eanero terror
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Entender a import\u00e2ncia de Z\u00e9 do Caix\u00e3o no cinema nacional \u00e9 notar a resist\u00eancia do mercado e das institui\u00e7\u00f5es brasileiras para o g\u00eanero terror. N\u00e3o \u00e9 com pouca estranheza que notamos ser \u201c\u00c0 Meia-Noite Levarei Sua Alma\u201d em 1964, a estreia do terror no cinema nacional. Num pa\u00eds que havia criado \u201cO Crime dos banhados\u201d em 1914, um filme mudo policial sobre uma terr\u00edvel chacina no interior do RS.<\/span><\/p>\n

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Para efeitos de compara\u00e7\u00e3o, no cinema mundial h\u00e1 registros de filmes de terror t\u00e3o cedo quando se come\u00e7aram a produzir filmes, como em \u201cLe Manoir du Diable\u201d (1896) e \u201cLa Caverne maudite\u201d (1898) ambos de Georges M\u00e9li\u00e8s, ou nas adapta\u00e7\u00f5es americanos de cl\u00e1ssicos da literatura de terror como O M\u00e9dico e o Monstro (1908) e Frankenstein (1910).<\/span><\/p>\n

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Ap\u00f3s isso, diversos movimentos cinematogr\u00e1ficos mundiais seriam reconhecidos por trabalhar o horror com primazia. Entre eles o expressionismo alem\u00e3o, como em Gabinete do Doutor Caligari (1920), Der Golem (1920) e Nosferatu. Monstros da Universal com Dr\u00e1cula (1930), Frankenstein (1931), isso sem mencionar os filmes da produtora inglesa Hammer e os filmes de fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica com terror da era at\u00f4mica (anos 50). Por que demoraria tanto para o Brasil ingressar nesse g\u00eanero?<\/span><\/p>\n

A genialidade de Jos\u00e9 Mojica no g\u00eanero<\/strong><\/h5>\n

De qualquer forma, a espera valeu a pena. Ainda que a vestimenta e trejeitos de Z\u00e9 do Caix\u00e3o tenha influ\u00eancias de Nosferatu e dos Dr\u00e1cula de Bella Lugosi e Hammer Films, o filme estava na vanguarda do cinema mundial de terror com temas sobrenaturais e sat\u00e2nicos, al\u00e9m de cenas fortes de viol\u00eancia corporal que mais tarde dariam espa\u00e7o para filmes \u201ctrash\u201d ou \u201cgore\u201d.<\/span><\/p>\n

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Lan\u00e7ado no ano do golpe militar, Z\u00e9 do Caix\u00e3o sofreria constantemente com a censura da igreja cat\u00f3lica e dos militares. O que hoje \u00e9 tomado com certa leveza, a cena em que Z\u00e9 do Caix\u00e3o consome carne na sexta feira santa e oferece um peda\u00e7o ao padre em uma prociss\u00e3o, escandalizou a comunidade cat\u00f3lica no pa\u00eds.\u00a0<\/span><\/p>\n

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O final do filme tamb\u00e9m teve de ser alterado. Antes do lan\u00e7amento, o filme era enviado a um \u00f3rg\u00e3o governamental que fazia mudan\u00e7as caso necess\u00e1rio. O filme s\u00f3 seria lan\u00e7ado se Z\u00e9 do Caix\u00e3o, nos \u00faltimos minutos, se arrependesse dos seus pecados e pedisse perd\u00e3o. O final original, hoje perdido, mostrava um Z\u00e9 do Caix\u00e3o sendo levado ao inferno ainda incr\u00e9dulo com o misticismo que o cercava.<\/span><\/p>\n

A censura em desservi\u00e7o a arte<\/strong><\/h5>\n

Os problemas com a censura iriam apenas piorar nas pr\u00f3ximas obras lan\u00e7adas. Isso afetaria na sua capacidade de arrumar produtores dispostos a financiar os seus filmes. Foi devido a problemas financeiros que Jos\u00e9 Mojica iria dirigir um porn\u00f4 chanchada, g\u00eanero que, ironicamente, fez bastante sucesso durante o regime militar.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Em \u201c24 horas de sexo expl\u00edcito\u201d, mais uma com\u00e9dia er\u00f3tica que um porn\u00f4 tradicional, seria inaugurado cenas de bestialismo no cinema nacional. Z\u00e9 acordou com seu produtor que, caso o filme fizesse sucesso, ele financiaria o filme \u201cEncarna\u00e7\u00e3o do Dem\u00f4nio\u201d. Devido a falta de palavra do produtor, o filme s\u00f3 seria lan\u00e7ado anos depois, em 2008.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Com a morte de Jos\u00e9 Mojica Marins, morre um peda\u00e7o da hist\u00f3ria do terror nacional. Por\u00e9m seus frutos e reconhecimentos s\u00e3o incomensur\u00e1veis, e que sua influ\u00eancia no horror nacional possa continuar para todo sempre.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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